陈晋新书《问答中国》是中宣部2020年主题出版重点出版物，这本书是浸透他多年心血，全书以“读懂中国，难在哪儿”这一问题作为开篇，围绕中国愿望、中国道路、中国制度、中国共产党、中国文化、中国与世界等六个核心视点，通过200余段问答式的对话，读懂过去、当下和未来。
问：要读懂一个曾经陌生，现在也不算太了解的国家，即使拥有足够信息，甚至转换立场，也难实现。因为各国都有自己的利益所在，还受其文明和价值观的支配。
答：确实。阅读中国，为什么会有不同立场？秘密在于阅读者的利益需求和价值观支配。
中西方虽然有利益分歧，但毕竟存在不小的“利益汇合点”。如果有寻求和扩大“利益汇合点”的想法，阅读中国，无论是“横看成岭”还是“侧看成峰”，各种观点都是可以讨论的。
现在的问题是，许多关于中国发展起来后一定会对世界形成威胁的言论，靠的是将来一定会怎么怎么样的假设，也没有拿出中国在历史或现实中，确实给别人带来伤害的证据。看起来，这属于被“假设”的利益驱动，导致不负责任的“误读”。
问：按西方的历史逻辑，每一个大国的崛起，总会不断拓展延伸它的利益边界，担心中国的发展导致自身利益受损，是可以理解的。
答：中国的发展，引发别人担心，虽属人之常情，但毕竟不宜把“担心”作为阅读的出发点。
拉法兰出版《中国悖论》后，法国电视台《政治节目》的主持人问他：“您的描述让人觉得中国人都是爱好和平与对话的‘天使’，他们被误解了。中国深入投资非洲、收购欧洲港口等做法不正是‘侵略性扩张’吗？”
拉法兰以他的方式回答说：“中国当然要谋求发展，要保障自身利益。您能找到一个不寻求维护自身利益的国家吗？中国在历史上从来不是好战者，参与战争是因为先被侵犯。中国人发现非洲比欧洲人早，但从未殖民非洲。中国也从未主张扩张主义、军事帝国主义等。所以，恐惧中国才是最糟糕的事。”
是不是有些奇怪？如果把投资非洲、收购欧洲港口这类正常的商业活动视为“侵略性扩张”，那又该怎样解释发达国家在发展中国家比比皆是的“深入投资”呢？又该怎样解释欧美国家的企业和资本在中国市场的许多收购之举呢？没来由的不合常理的利益“担心”，难免生出没来由不合常理的误读。
把中国当朋友，不一定成为盟友，但肯定不会成为敌人。中国发展向世界拓展延伸的方式，从来是竞争而不对抗，结伴而不结盟。如果把中国当敌人，很可能就真的在自己的想象世界里创造出一个“敌人”，往现实世界看去，满眼都会是这个“敌人”的影子。
中国有句成语，叫“邻人疑斧”。是说有人丢失了一把斧头，他怀疑是邻居家儿子偷的，于是便仔细观察，发现这小伙子走路的姿势，说话的声音，面部的表情，都像是小偷。不久，他在自家屋子里发现了那把斧头，再观察那个疑似偷斧头的小伙子，觉得走路的姿势，说话的声音，面部的表情，都很正常，不像是小偷。
一些人阅读中国，是不是有些像这个以为丢失斧头的“邻居”呢？
问：现在说说影响读懂中国的价值观。
答：我的感觉是，现在的西方政坛、媒体及智库的骨干，都是第二次世界大战后出生的，他们认识和判断事物的思维方式和价值标准，和经历过“二战”的老一代人，已经有明显区别。
因为有“二战”的伤痛，老一代人在看待异己的事物时，通常是“求同”先于“存异”，“竞争”多于“硬撞”，搞好自己的事重于干预别人的国，寻找盟友多于树立敌人。这就是美苏“冷战”几十年，终究没有演变成世界性“热战”的原因。1962 年古巴导弹危机，在千钧一发之际，美苏两个超级大国也能够相互妥协。
西方今天的某些精英，多少改变了先辈们的处事方式。维护自身利益和价值观，更倾向于“零和”博弈，重“存异”轻“求同”。如何“存异”，如何“求同”，也偏于实用主义。这就导致价值标准不确定，有时候甚至自相矛盾。在阅读中国的时候，容易采用两套价值标准，对中国一套，对自己一套，结果是出现“先天性误读”。
比如，关于中国的制度体系和治国理政方式，表面上是西方关注的焦点，实际上可能是一个盲点。因为对己对人是两套价值观，虽然在关注，但难免是雾里看花，最终看到的只是自己愿意看到的。
价值观支配的阅读，自然会预设前提和标准，容易形成这样一种阅读逻辑：中国虽然也在现代化过程中，但采用的制度、拥有的文明、实现发展的道路，和西方的现代化模式不一样，不符合西方的价值准则，是个异类。所以，我们不信任你，要质疑你。
问：这个指控可能很严重，能举个例子吗？
答：2019 年，香港黑衣暴徒冲进香港立法会机构，美国一位政治家说是“一道亮丽的风景”。
2021 年，特朗普拥护者冲进美国国会大楼，还是这位政治家，又说是“对民主的无耻攻击”。
同样一座山，横看，是绵延的山岭；侧看，它变成了孤立的山峰。
问：看来，这里面会有很多故事。
答：有幅传播很广的照片，貌似一名香港警察躲在墙角打冷枪。看起来好像是这么回事，“有图有真相”。但“真相”被不久公布的同一位置的俯拍全景照片揭穿：一个警察在孤零零地执行公务，周围挤满了100多个记者，所有的镜头都对准这名警察，就是没有一个对准前方的暴徒。人们只看见自己想要看到的东西，而作为记者，只报道自己想要报道的东西，就有些黑色幽默的感觉了。
合法的游行集会参与者，一般都不会故意隐瞒身份，或者把自己的脸蒙起来不让别人看见。否则，会容易滋生犯罪意图，放纵犯罪行为。几乎所有的西方国家都有禁止蒙面的法律，美国早在1845 年就制定了禁止蒙面的法律。最严厉的是加拿大，违反“禁蒙面法”的人最高可处10年监禁。中国香港特区政府2019 年制定《禁止蒙面规例》时，美国等西方国家却告诉香港特区政府，不得通过这部法律，而且语带威胁。
我感觉，“阅读”中国，如此使用双重价值标准，如果诚实，内心应该会有纠结和不安。因为它伤害了民主自由的崇高含义。
作者简介：陈晋，原中央文献研究室副主任，全国人大外事委员会委员，研究员，著述和电视作品分获中国图书奖、国家图书奖、中宣部“五个一”工程奖等十余项重要奖项,多部作品产生广泛影响，《伟大也要有人懂：小目标 大目标中国共产党一路走来》获2017年年度“中国好书”并入选中宣部第八届优秀通俗理论读物推荐活动，《速读新时代》获2018年年度“中国好书”，《中国道路与文化自信》入选2020年“优秀通俗理论读物出版工程”等。
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